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首屆全國地方黨政領導干部社會組織管理工作專題研究班5月25日在昆明開班。來自全國26個省、市、自治區(qū)的28個地市黨政領導干部參加研修學習。5月27日，全國政協(xié)常委、億利資源集團董事長王文彪受中組部和民政部邀請為研討班作了“創(chuàng)新社會組織推動生態(tài)文明”講座，與學員們進行了分享交流。
王文彪首先介紹了億利資源的相關情況。他說，億利資源企業(yè)從沙漠中來，26年沒有離開過沙漠，一直致力于從沙漠到城市的生態(tài)環(huán)境修復，重點發(fā)展了沙漠生態(tài)增匯和清潔能源減排兩塊產(chǎn)業(yè)。修復沙漠生態(tài)和沙漠土地一萬多平方公里，主要分布在內(nèi)蒙古庫布其、科爾沁、毛烏素、河北壩上、新疆南疆以及部分城郊，讓荒漠長出綠草叢林，長出健康食品，長出綠色財富。企業(yè)引進國外先進技術(shù)，創(chuàng)新研發(fā)了煤炭清潔利用技術(shù)，改造傳統(tǒng)燃煤鍋爐，并融入互聯(lián)網(wǎng)云數(shù)據(jù)管理，燃燒值指標接近天然氣。企業(yè)還發(fā)展了城市交通燃氣，燃氣終端遍布全國，為中國的生態(tài)環(huán)境經(jīng)濟做了一些事情。
王文彪講到，大家共同關注生態(tài)文明，因為關乎百姓們的生活質(zhì)量。我理解，在人類的發(fā)展史上一直就有生態(tài)文明的理念。儒家生態(tài)智慧的核心是德性，主張“主客合一”。道家生態(tài)智慧是一種自然主義的空靈智慧，通過敬畏萬物來完善自我生命。佛教生態(tài)智慧的核心是眾生平等，萬物皆有生存的權(quán)利。今天生態(tài)文明上升為國家重要戰(zhàn)略、關乎福祉民生。生態(tài)文明在普通老百姓眼里到底是什么？我認為，一是晚上能看得見星星。我記得六、七十年代有一首歌，“天上布滿星，月亮亮晶晶”，那是多么好的意境��；二是白天能曬得上太陽�！八{藍的天上白云飄，白云下面馬兒跑”，今天白云去哪兒了，馬兒去哪兒了。三是出門能呼吸到綠色清新的空氣。人們十分渴望那草青青的空氣。四是吃飯能有從前的“老味道”。我認為，這些就是老百姓最簡單的奢望，最質(zhì)樸的要求，也是生態(tài)文明建設最為基礎的內(nèi)容。而這些空氣、水、土地與自然環(huán)境的生態(tài)修復事業(yè)可能需要十年、二十年、三十年。
王文彪還說，當前，我國生態(tài)環(huán)境與生態(tài)文明最為急迫的應該有三大問題：一是空氣質(zhì)量問題，二是食品安全問題，三是土地荒漠化和土壤污染問題。而且不同地域面臨著不同生態(tài)困惑。如北京人的三大困惑，一是周末沒有去的地方，二是吃不上放心的食品，三是呼吸不到清新的空氣；東部人的三大困惑，一是“水污染”，二是“地污染”，三是食品污染；西部人的三大困惑，一是土地荒漠化，二是森林草原退化，三是原生態(tài)惡化。
他建議，生態(tài)環(huán)境改善，生態(tài)文明建設應該用互聯(lián)網(wǎng)思維，以人為本，以互聯(lián)網(wǎng)時代下百姓的需求為本，發(fā)揮百姓的社會參與作用，合眾人之私，成天下之公。
王文彪首先介紹了億利資源的相關情況。他說，億利資源企業(yè)從沙漠中來，26年沒有離開過沙漠，一直致力于從沙漠到城市的生態(tài)環(huán)境修復，重點發(fā)展了沙漠生態(tài)增匯和清潔能源減排兩塊產(chǎn)業(yè)。修復沙漠生態(tài)和沙漠土地一萬多平方公里，主要分布在內(nèi)蒙古庫布其、科爾沁、毛烏素、河北壩上、新疆南疆以及部分城郊，讓荒漠長出綠草叢林，長出健康食品，長出綠色財富。企業(yè)引進國外先進技術(shù)，創(chuàng)新研發(fā)了煤炭清潔利用技術(shù)，改造傳統(tǒng)燃煤鍋爐，并融入互聯(lián)網(wǎng)云數(shù)據(jù)管理，燃燒值指標接近天然氣。企業(yè)還發(fā)展了城市交通燃氣，燃氣終端遍布全國，為中國的生態(tài)環(huán)境經(jīng)濟做了一些事情。
王文彪講到，大家共同關注生態(tài)文明，因為關乎百姓們的生活質(zhì)量。我理解，在人類的發(fā)展史上一直就有生態(tài)文明的理念。儒家生態(tài)智慧的核心是德性，主張“主客合一”。道家生態(tài)智慧是一種自然主義的空靈智慧，通過敬畏萬物來完善自我生命。佛教生態(tài)智慧的核心是眾生平等，萬物皆有生存的權(quán)利。今天生態(tài)文明上升為國家重要戰(zhàn)略、關乎福祉民生。生態(tài)文明在普通老百姓眼里到底是什么？我認為，一是晚上能看得見星星。我記得六、七十年代有一首歌，“天上布滿星，月亮亮晶晶”，那是多么好的意境��；二是白天能曬得上太陽�！八{藍的天上白云飄，白云下面馬兒跑”，今天白云去哪兒了，馬兒去哪兒了。三是出門能呼吸到綠色清新的空氣。人們十分渴望那草青青的空氣。四是吃飯能有從前的“老味道”。我認為，這些就是老百姓最簡單的奢望，最質(zhì)樸的要求，也是生態(tài)文明建設最為基礎的內(nèi)容。而這些空氣、水、土地與自然環(huán)境的生態(tài)修復事業(yè)可能需要十年、二十年、三十年。
王文彪還說，當前，我國生態(tài)環(huán)境與生態(tài)文明最為急迫的應該有三大問題：一是空氣質(zhì)量問題，二是食品安全問題，三是土地荒漠化和土壤污染問題。而且不同地域面臨著不同生態(tài)困惑。如北京人的三大困惑，一是周末沒有去的地方，二是吃不上放心的食品，三是呼吸不到清新的空氣；東部人的三大困惑，一是“水污染”，二是“地污染”，三是食品污染；西部人的三大困惑，一是土地荒漠化，二是森林草原退化，三是原生態(tài)惡化。
他建議，生態(tài)環(huán)境改善，生態(tài)文明建設應該用互聯(lián)網(wǎng)思維，以人為本，以互聯(lián)網(wǎng)時代下百姓的需求為本，發(fā)揮百姓的社會參與作用，合眾人之私，成天下之公。
